Liburu honen asmoa eta helburuak izenburua bertan eta liburu honek abian jarri duen bildumaren izenean iradoki dira. Izenburuaren arabera, etikako oinarrizko gaiak aurkeztu nahi dira. Hau da, oinarrizko etika deitu ohi den arloaren barruan koka tzen gara argi eta garbi, atikari eta horren justifikazioari lotutako gai nagusiak ikertzen dituena. Esangura horretan, batetik, askatasunez eta osotasunez gauzatu nahi duten izaki osatugabe eta irekien izaerari lotutako gaiak agertuko zaizkigu: etika osotasun-ikusmuga moduan.

Ética como horizonte de plenitud (felicicidad, virtudes, valores, etc.)

Liburu honek bi xede ditu. Batetik, oinarrizko etika deritzonaren sarrera orokorra egin nahi izan dugu. Horretarako, gaur egungo etika-eskola nagusiak eta horiek oinarritzen dituzten teoria klasiko handiak aurkeztuko ditugu. Bestetik, lanbideen etikari buruzko teoria orokorra agertu nahi izan dugu. Lehenengo xedea erdiesteko, proposamen etikoak egituratu ditugu, ordezkatzen duten arrazionaltasun ereduaren arabera (zuhurtziarako, kalkulurako, komunikaziorako arrazionaltasuna).

A pesar de las tendencias homogeneizadoras actuales, la afirmación de las diferencias está en aumento, siendo fuente de conflictos diversos. Interesado por la vertiente ética de esta conflictividad, este estudio explora cómo podría concretarse el reto de tratar de impulsar aquella diferencia que no es desigualdad y aquella universalidad que es liberadora y no es destrucción de la particularidad.

En este estudio se analiza la relación entre derechos humanos y cristianismo —compleja y contradictoria— desde el enfoque hermenéutico de los derechos humanos, por considerarlo particularmente apropiado para tal fin. Tras presentar, apoyándose en Ricoeur, el soporte hermenéutico que se va a utilizar, se aplica a continuación a la comprensión de los derechos humanos —apareciendo de este modo un comprensión «narrativa» de los mismos—, y por último se proyecta a la relación paradójica que los derechos humanos mantienen con la tradición cristiana en la construcción de su identidad narrativa, permitiendo así apreciar sus claroscuros.

Ama. Sukaldearen bihotza eta ahotsa. Amak beti dauka presa, beti dauka zerbait egiteko. Zartaginean erretako ogia busti du kafesnetan eta poliki zurrupatu du Martxelek. Ondo egoten da etxe barruan. Kanpoan hotz dago eta euria ari du. Tarteka, eguzkia ere ateratzen da, eta orduan kolore arraroak hartzen dituzte teilatuek. Beti bezala, ogia kafesnetan gehiegi busti du eta gero leihotik begira geratu da, eta pusketa bat katilu barrura erori zaio PLUF eginez. Beti bezala, amak errieta egin dio.

COLECCIÓN CATEQUESIS